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傳統相聲有200多段，所有節目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因為各種原因已經很久沒人拿來演。幾個我自認為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場斗》，馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經》、《白事會》、《栓娃娃》，馬志明《數來寶》、《大保鏢》、《對春聯》、《賣五器》，李伯祥《醋點燈》、《報菜名》，趙振鐸《八扇屏》，郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》，郭德綱《紅事會》、《揭瓦》，于寶林《買布頭》，蘇文茂《文章會》，張壽辰《小神仙》（壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少

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傳統相聲中的“柳活”基本上是以戲柳為主,有的是敘述式的,象《文昭關》(講的是用錯道具的笑話)。有的是評論式的,象(武墜子)。還有就是模仿式的，象《黃鶴樓》這類段。而在“柳”活段子中若是演員帶有簡單化裝，分包趕角,跳入表演，跳出講述這樣的形式又稱“腿子活”象鐘劍，高鵬表演的《汾河灣》就是典型的“腿子活

柳活又分為“戲柳”歌柳和“雜柳”本次相聲大會就有兩個柳活段子，一個是字者,青松表演的《歌唱秘訣》屬于歌柳，另一個是鐘劍,高鵬表演的《汾河灣》屬于戲柳，而“雜柳”的特點是既有戲曲唱段，又有歌曲，數來寶等。有的朋友也許聽過《戲迷縣官》這段相聲，在這段相聲中演員模仿了多種戲劇,數來寶，甚至流行歌曲。

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說到三番四抖，羅榮壽先生在《相聲表演漫談》中提到：相聲表演中，有的只需要三番，不用抖。（原話怎么說的，我忘記了，手邊沒有羅先生的大作，所以只能記個大概意思。）我覺得不太盡然。相聲的創作，表演，需要包袱。我理解的包袱，就是逗哏演員開始系包袱，系的越緊越好。（此為三番的過程） ，由捧哏演員一下抖開。（這就是 一抖）這里為什么用抖不用解呢，因為抖更脆，更快，更容易達到效果。（當然因為演出風格的原因，也有運用蔫包袱的，有機會我們再談）那么相聲必有包袱，而絕大部分包袱是由逗哏演員系的，系包袱就是為了解或者抖，因此 一抖，是絕不可少的。至于前面的三番是否可以精簡，我們可以探討。那么如果精簡了，那么相聲的另一個技巧：鋪平墊穩，是不是就沒用了？這真的需要探討。