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伊莉娜·莎伊克與布萊德利·庫珀。 新京報訊（記者李妍）6月7日，據外媒報道，44歲的布萊德利·庫珀與33歲的伊莉娜·莎伊克結束了四年的戀情。雖然其經紀人還未證實這一消息，但有媒體報道稱，二人已在討論兩歲女兒的監護權等事宜。 伊莉娜·莎伊克是俄羅斯模特、演員，2015年與布萊德利·庫珀在紐約被拍到熱吻而傳出戀情。2017年3月，兩人的女兒出生。在此之前，布萊德利·庫珀2007年曾與女演員珍妮弗·艾斯波西多有過4個月婚姻。 《一個明星的誕生》劇照，布萊德利·庫珀與LadyGaga。 在今年的奧斯卡頒獎典禮上，就有消息稱合作了《一個明星的誕生》的布萊德利·庫珀與LadyGaga過于親密，完全忽視了坐在臺下的伊莉娜·莎伊克，有假戲真做的可能。布萊德利·庫珀與伊莉娜·莎伊克此次分手，眾人懷疑LadyGaga是第三者。今年年初，GaGa曾否認與庫珀有任何超出友誼的關系，但并沒有打消大家的疑慮。 新京報記者李妍編輯郭冠華校對何燕
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原標題：茅臺集團端午祭麥大典昨舉行，多名集團高層出席 一年一度的茅臺集團端午祭麥大典如期舉行。 貴州茅臺集團融媒體中心6月7日在集團發布消息《弘揚茅臺文化傳承茅臺工藝——茅臺集團2019己亥年端午祭麥大典舉行》：6月7日，正值傳統節日端午節，茅臺集團在全國重點文物保護單位“茅酒之源”隆重舉辦2019己亥年端午祭麥大典，以獨特的文化活動表達茅臺人敬畏天地、尊崇自然、厚植文化、堅守工藝的赤誠之心，傾力將這一文化符號打造成具有茅臺特色、行業特色、中國特色的酒文化品牌。 消息提到，茅臺集團副總經理張德芹，茅臺酒股份公司副總經理張家齊、萬波，集團及股份公司總經理助理彭云、鐘懷利、楊宗杰參加祭麥儀式。祭麥活動現場貴州茅臺集團網站圖 7日上午8時18分，祭麥儀式正式開始，司儀緩步登臺，用悠揚沉穩的聲調拉開祭麥儀式帷幕；大典首先舉行“三敬香”儀式，在莊嚴肅穆的鼓樂聲中，公司首席、特級（制曲、制酒）釀造師分別上香，敬天、敬地、敬水；其次是主祭人向天、地、水敬獻美酒，祈求風調雨順，諸事平安，酒美業宏；然后是主祭人取麥、潤麥，祈求生產順利；而后是熏倉儀式，點燃柏香樹枝、艾草放入曲倉進行熏倉，安鎮土地，驅蟲消毒；后全體參祭人員行三鞠躬禮，禮成。 消息介紹，“大典上，主祭人宣讀了祭文——昊天清麗，新麥初成。己亥端午，赤河涌金。人祥地瑞，鼓樂盈庭。醇酒舒懷，和風迎人。彩旗歷歷，艾蒿青青。我祭嘉麥，敬獻心聲：一祭良麥，育養黎民。解民饑渴，德厚意深。二祭良麥，惠我猶勤。磨以成曲，蹈險歷辛。三祭良麥，貽酒以馨。成就茅臺，千載盛名。酒以曲香，香因曲成。曲因麥佳，麥共酒生。麥有大德，賜酒之醇。麥有大美，佐技之精。麥有大愿，助業之興。麥有大夢，立企之尊。凡此千載，布善施恩。茅臺香飄，盛譽馳行。我法良麥，永固其本。做大茅臺，月異日新。我法良麥，矢志以恒。立足厚土，其獻唯真。我法良麥，與時俱進。經春歷夏，志蘊黃金。我等眾人，奮力前行。勇迎挑戰，日上蒸蒸。鑄造品質，不懈追尋。工匠之志，精益求精。醇香不改，奉獻永恒。祭麥禮成，基業長青。” 官方介紹稱，每逢端午，小麥的成熟為茅臺酒曲提供了優質的制作原料。據當地釀酒師介紹，端午時節，茅臺河谷氣溫升高、濕度增大，這為茅臺酒高溫大曲中的產酒酵母、產香微生物繁殖提供了良好的自然環境。 事實上，作為歷史悠久的知名酒類品牌，茅臺集團官方舉行的祭典還包括了“國酒茅臺祭祀祖師宗師大典”。 例如，茅臺集團2017年10月28日就發布了《丁酉（2017）年第十四個茅臺酒節系列紀念活動暨“國酒茅臺祭祀祖師宗師大典”在茅臺隆重舉行》：2017年10月28日（農歷九月初九）上午九時，由中國貴州茅臺酒廠（集團）有限責任公司、國酒茅臺文化研究會主辦，主題為“喜慶十九大、同筑茅臺夢”的第十四個茅臺酒節系列紀念活動暨“國酒茅臺祭祀祖師宗師大典”在茅臺集團會議中心廣場隆重舉行。 綜合上述信息可知，作為近年來的慣例，茅臺集團在端午節都會舉行祭麥大典，而在重陽節（農歷九月初九）則舉行“國酒茅臺祭祀祖師宗師大典”。 另外，根據貴州酒中酒集團網站介紹，茅臺當地還曾舉辦過“茅臺酒鎮祭水大典”。 責任編輯：閆宏亮
原標題：《格薩爾》保護惠及更多百姓 新華社拉薩6月8日電 題：《格薩爾》保護惠及更多百姓 新華社記者王學濤、春拉、李鍵 走進拉薩市燃木齊大酒店3層，滔滔不絕的說唱吸引著就餐者。前面講臺上，37歲的斯到頭戴演出帽，盤腿而坐，時而說時而唱，詞句伴著手勢如流水般從嘴里涌出來。 旦增曲扎在臺下聽得津津有味，聽到精彩處忍不住笑出聲。他來自西藏阿里地區，目前在拉薩一家醫藥公司上班，每周都來聽一次。“《格薩爾》歌頌人間的善與美，我特別愛聽。”他說。 格薩爾王是藏族群眾傳頌的一位傳奇英雄人物。千百年來，藏族人民不斷傳唱著對格薩爾王的崇敬和贊美，匯成了享譽世界的英雄史詩《格薩爾》。作為一部活形態史詩，《格薩爾》在民間藝人的說唱過程中不斷豐富，被認為是世界上長的史詩。 西藏自治區民族藝術研究所所長努木說，《格薩爾》是藏族牧業文明的代表作。但隨著文化傳播形式的多樣性和文化娛樂生活的不斷豐富，傳統口耳相傳的傳播形式受到很大沖擊，搶救和保護《格薩爾》迫在眉睫。 2006年，《格薩爾》被國務院列入批非物質文化遺產名錄；2009年又被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。 西藏自治區文化廳非遺處調研員克珠介紹，目前西藏自治區共有《格薩爾》各級傳承人80名，他們是史詩直接的創作者、繼承者和傳播者。 扎西多杰是一位自治區級傳承人，每年有一萬元的補助，目前經營著兩家《格薩爾》說唱廳。每天中午12點至下午6點間，人們可以免費欣賞《格薩爾》。 除了扎西多杰，燃木齊大酒店說唱廳里還有5名說唱藝人，斯到就是其中之一。扎西多杰靠餐飲收入支付他們每人每月2000元到3500元不等的工資。 “來聽史詩的不僅有當地人，還有天南海北的游客，雖然有人聽不懂，但也能感受到《格薩爾》的魅力。”扎西多杰說。 除了民間自發傳承外，西藏自治區對《格薩爾》史詩與說唱藝人進行了有力搶救和有效保護。 早在1979年，西藏大學成立了《格薩爾》搶救小組，對民間說唱藝人扎巴的說唱進行錄音；西藏自治區社科院民族研究所所長次仁平措耗時17年主編的《格薩爾藝人桑珠說唱本》叢書共45部，創造了世界史詩領域藝人個體說唱史詩長紀錄；西藏自治區社科院民族研究所承擔的《格薩爾》民間藝人說唱本叢書、《格薩爾》藏譯漢項目正在進行中。 近年來，西藏自治區圖書館建成了《格薩爾》多媒體資源庫。據了解，目前西藏數字文化網上已有《格薩爾》視頻資源11部，音頻資源2430余小時，公眾號和小程序上都有音頻資源。 23歲的邊巴扎西是西藏大學一名大三學生，他每天通過網絡聽《格薩爾》，并且邊聽邊做筆記。他說，《格薩爾》代表了藏族民間文化的成就，是反映藏族社會歷史的一部百科全書式的偉大著作。“我熱愛文學，《格薩爾》的語言、觀點都值得好好學習。”他說。
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