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漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、湖南永州附近科第、湖南永州附近德政以及忠孝節義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又名牌樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是湖南永州祠堂琉璃瓦的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能。
一、湖南永州附近牌坊由來
湖南永州牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、湖南永州當地祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、湖南永州當地宋,至明、湖南永州當地清登峰造極,并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀,不僅置于郊壇、湖南永州當地孔廟,以及用于宮殿、湖南永州當地廟宇、湖南永州當地陵墓、湖南永州當地祠堂、湖南永州當地衙署和園林前和主要街道的起點、湖南永州當地交叉口、湖南永州當地橋梁等處,景觀性也很強,起到點題、湖南永州當地框景、湖南永州當地借景等效果。
另外一種說法是,就結構而言,牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的簡單原始的門。關于“衡門”,我們目前所看到的早記載是《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲?!薄对娊洝肪幊捎诖呵飼r代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據此推斷,“衡門”遲在春秋中葉就已經出現。這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區之間的“坊門”上。從春秋戰國至唐代,我國城市居民區都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設有門,稱為坊門。起先,這種坊門就像“衡門”那樣,由兩根立柱架一根橫木構成的,只是柱側安裝了可開合的門扇。
牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為湖南永州牌樓仿古瓦。其實牌坊與牌樓是有顯著區別的,牌坊沒有"樓"的構造,即沒有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛
。但是由于它們都是我國古代用于表彰、湖南永州當地紀念、湖南永州當地裝飾、湖南永州當地標識和導向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、湖南永州當地寺觀、湖南永州當地陵墓、湖南永州當地祠堂、湖南永州當地衙署和街道路口等地方,再加上長期以來老百姓對"坊"、湖南永州當地"樓"的概念不清,所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。



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中國幅員遼闊,每個地方得的文化都是不同的,更不用說中國和西方的不同文化差異了!在建筑行業方面的湖南永州琉璃瓦來說,中西方有什么差異呢?帶你進入中西方不同的文化遺產來一探究竟。
中西方的建筑文化有很大的不同,這就是為什么我們說它們在藝術表達上有很大的不同。從上面我們可以看出我們的建筑在藝術和文化上的差異,比如西方的拜占庭式、湖南永州宮廷式、湖南永州巴洛克式等等,我們東方的建筑:大部分都是飛檐湖南永州筒瓦,不僅是湖南永州亭子、湖南永州角、湖南永州寺廟,都運用在屋頂上每一處,以表明其身份,表達其感受,而屋頂的高度,往往是建筑設計的長度和難點元素。所謂長則長,短則短,飛檐設計恰到好處。
不同的建筑空間布局反映了西方制度、湖南永州文化和個性特征的差異。從建筑上的差異可以看出,西方革命傳統明顯強于中國革命傳統。希臘建筑講究比例,簡潔大方的風格,注重自然與外部空間的過渡。空隙與現實形成了一個開放的柱廊建筑空間。自然的陽光和空氣被巧妙地放置在建筑空間中,給人一種清晰開放的感覺。然而,中國建筑更體現了天人合一的理念,即山由水塑造,模仿自然,湖南永州琉璃瓦建筑與周圍的山和風景無縫融合,使建筑中水和土壤的有機成分與山地建筑融為一體。
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? 湖南永州琉璃瓦是采用優質礦石原料,經過篩選粉碎,高壓成型,高溫燒制而成。具有強度高、湖南永州平整度好,吸水率低、湖南永州抗折、湖南永州抗凍、湖南永州耐酸、湖南永州耐堿、湖南永州、湖南永州等顯著優點。廣泛適用于廠房,住宅、湖南永州賓館、湖南永州別墅等工業和民用建筑,并以其造型多樣,釉色質樸、湖南永州多彩,環保、湖南永州耐用,深得建筑大師們的推崇。西式琉璃瓦相對于傳統琉璃瓦來說,既有以下特點:
防水性:由于湖南永州西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉層,使之不滲水,不積水。
強度高:西式琉璃瓦是在高溫下燒制的,達到標準,能承受超過人體的體重,并能長時間經得起風吹日曬。
?對各種氣候的適應性:由于西式琉璃瓦獨特的低吸水率的特性,使之不僅可以在南部地區使用,同時也適用于我國北方寒冷的氣候,并且長時間的陽光照射下保持顏色不變。
?適應寧靜:由于西式琉璃瓦獨特的工藝設計,使之具有良好的適應與降低噪音的性質,并且不長苔蘚,無需人工護理。
?豐富的異性配件:為了使屋頂結構完整美觀,西式琉璃瓦帶有14種不用的主瓦配件,使建筑更具藝術氣息。
?顏色選擇:西式湖南永州琉璃瓦的釉面顏色,經過精心配制,可做出各種顏色。并且色澤鮮明,分有光,亞光,無光三種。



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