在現(xiàn)代指路牌西藏路燈箱設(shè)計(jì)中，許多經(jīng)典佳作都融入了具有我國(guó)特色的傳統(tǒng)文化元素，路燈箱設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握了這些元素的代表內(nèi)涵，并和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力，打造了新式指路牌燈箱文化。傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，準(zhǔn)確運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代廣告燈箱設(shè)計(jì)服務(wù)，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告制作更好的結(jié)合、繼承。現(xiàn)代西藏路燈箱企業(yè)應(yīng)以“廣告燈箱設(shè)計(jì)規(guī)范化、藝術(shù)化、國(guó)際化進(jìn)程”為使命，與全球信息保持同步，以確保新材料、新技術(shù)在路燈箱、滾動(dòng)燈箱、指路牌、候車(chē)亭、閱報(bào)欄、廣告垃圾箱、報(bào)刊亭等產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、研發(fā)及生產(chǎn)中的應(yīng)用，結(jié)合用戶(hù)建筑風(fēng)格及環(huán)境特色， 將西藏路燈箱產(chǎn)品和諧地融入到其中，使其更加科學(xué)化、合理化、人性化。

顧名思義西藏路燈箱的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的路燈箱雖然具有觀(guān)賞價(jià)值，但路牌主要不是為了供人觀(guān)賞，而是為了實(shí)用。道路指路牌是人們進(jìn)行生產(chǎn) 活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀(guān)工具。很多標(biāo)志標(biāo)牌有為人類(lèi)共用的，如公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)、交通標(biāo)識(shí)、標(biāo)識(shí)、操作標(biāo)識(shí)等。 西藏路燈箱較突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌，易于識(shí)別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是路的主要功能。各種標(biāo)識(shí)直接關(guān)系到單位乃至個(gè)人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯(cuò)覺(jué)。因此各種西藏路燈箱指示牌必須特征鮮明，令人一眼即可識(shí)別，并過(guò)目不忘。顯著是路又一重要特點(diǎn)，除隱形標(biāo)牌外，絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰，是戶(hù)外路通常具有的特征。

按路形狀分類(lèi)： 1、橫式路指示牌：整個(gè)比例橫向比較長(zhǎng)。一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌。一般在一些小商鋪和大建筑的墻體上可以看到。 2、豎式路指示牌：整個(gè)比例豎向比較長(zhǎng)。一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌。 3、突形路指示牌：在建筑物的墻面上突出，除了背面以外的整面或有兩側(cè)墻面的情況下兩側(cè)都被利用為廣告載體的指示牌。 4、地柱形指示牌：標(biāo)記在地面的某些固定構(gòu)造上的橫形、豎形、立體形的指示牌。 5、屋頂式標(biāo)牌：指在某建筑物的屋頂上設(shè)置一些固定構(gòu)造物，并在上面掛著或貼著的板形活立方形或幻性的指示牌。 按路材料的分類(lèi)： 1、光滑路：畫(huà)面或板面有油性，非常光滑的指示牌。 2、夜光材料路：用夜光材料做的指示牌。 3、丙烯酸質(zhì)標(biāo)牌（亞克力）：用丙烯酸質(zhì)材料做板面主材料的指示牌。 4、金屬指路牌：在沒(méi)有特別指定板面的情況下，用金屬做為指示牌的板面或文字的主材料的標(biāo)牌。 按指示牌使用分類(lèi)： 照明指示牌：為了晝夜的使用，在路的內(nèi)部安裝夜光管或在內(nèi)部安裝投光儀或在標(biāo)牌的外部安裝照明燈等等的標(biāo)牌。 戶(hù)外指示牌：設(shè)在戶(hù)外空間的路燈箱。 西藏路燈箱、不銹鋼路、太陽(yáng)能路燈箱、LED路專(zhuān)業(yè)定做。

西藏路燈箱設(shè)計(jì)產(chǎn)品的各個(gè)特性要集中體現(xiàn)，這樣路產(chǎn)品就會(huì)有很強(qiáng)的表現(xiàn)性和塑性， 在實(shí)際設(shè)計(jì)中，客戶(hù)會(huì)給路加入一些本地區(qū)的本土元素，很多規(guī)模較大的設(shè)計(jì)公司也可以將路燈箱設(shè)計(jì)由平面設(shè)計(jì)部門(mén)和環(huán)境設(shè)計(jì)部門(mén)結(jié)合來(lái)完成，由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)是個(gè)交叉性很強(qiáng)的工作，因此利用不同的資源來(lái)針戶(hù)外公共設(shè)施的設(shè)計(jì)也是有效合理的工作方式，同時(shí)也是對(duì)越來(lái)越被人們重視的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)意思維上的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)實(shí)體在城市中的出現(xiàn)，也使全國(guó)各地的大中型企業(yè)和貿(mào)易機(jī)構(gòu)走進(jìn)大城市。商務(wù)路設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到所針對(duì)的特群及特定的辦公環(huán)境，因此它是一個(gè)具有特殊屬性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用范圍，一般適合莊重、肅穆的設(shè)計(jì)風(fēng)格。商務(wù)路設(shè)計(jì)屬于較復(fù)雜的商業(yè)指示牌設(shè)計(jì)類(lèi)別，應(yīng)根據(jù)具體公司從事的商務(wù)活動(dòng)來(lái)確定設(shè)計(jì)思路或根據(jù)商務(wù)整體的建筑空間來(lái)統(tǒng)一規(guī)劃。凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然路都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求。藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。西藏路燈箱的產(chǎn)品藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要，是人們?cè)絹?lái)越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。