景觀設(shè)施與小品的藝術(shù)特性與審美效果，加強(qiáng)了景觀環(huán)境的藝術(shù)氛圍，創(chuàng)造了美的環(huán)境。其次，標(biāo)示地域文化。的景觀設(shè)施與小品具有特定地域的特征，用以反映該地人文化歷史、四川雅安同城民風(fēng)民情以及發(fā)展軌跡的。通過(guò)這些景觀中的設(shè)施與小品可以提高區(qū)域的識(shí)別性。公園景觀小品體量不大、四川雅安同城色彩較為單純，有綴空間的作用。與周邊景觀相互協(xié)調(diào)，相與輝影。 它既具有實(shí)用功能，又具有裝飾功能，包括建筑小 品——景墻（如九龍壁）、四川雅安同城景窗、四川雅安同城雕塑、四川雅安同城亭臺(tái)、四川雅安同城假山、四川雅安同城景觀石等；生活設(shè)施小 品——各種造型的靠背園椅、四川雅安同城凳、四川雅安同城桌和遮陽(yáng)的傘、四川雅安同城罩、四川雅安同城電話亭、四川雅安同城郵箱、四川雅安同城郵筒、四川雅安同城垃圾桶等；道路設(shè)施小 品—游圖板、四川雅安同城指路標(biāo)牌、四川雅安同城車站牌、四川雅安同城街燈、四川雅安同城防護(hù)欄導(dǎo)等。公園景觀小品就是園林環(huán)境中的風(fēng) 景。正是有了它的點(diǎn)綴，很多景觀的藝術(shù)趣味會(huì)煥然一 新。景觀小品的裝飾性能夠其他園林要素的觀賞價(jià)值，更好地達(dá)到人 們的審美要求，給以藝術(shù)的享受和美感。

公園景觀小品包括景區(qū)指示牌、四川雅安路標(biāo)指示牌等，是具有指向性作用的標(biāo)志牌，屬于功能性的景觀小品，既具有實(shí)用性又具有一定的觀賞性，其文字和內(nèi)容可以進(jìn)行符號(hào)化和創(chuàng)意化設(shè)計(jì)，如結(jié)合書(shū)法、四川雅安同城繪畫(huà)、四川雅安附近美學(xué)等形式，設(shè)計(jì)出具備美感以及人文關(guān)懷的鄉(xiāng)村旅游宣傳牌：如布告板、四川雅安本地導(dǎo)游圖板、四川雅安本地閱報(bào)欄、四川雅安附近圖片畫(huà)廊以及動(dòng)物園、四川雅安本地植物園和文物古建筑的說(shuō)明牌等，對(duì)游人有宣傳、四川雅安教育的作用，能夠向人們傳遞各種信息和知識(shí).花缽與花架：各種固定的和可移動(dòng)的花缽、四川雅安附近飾瓶，可以經(jīng)常更換花卉，花架則可用于擺放盆栽花卉，增加空間的層次感和色彩感，豐富園林景觀。景觀墻與景窗：景墻如九龍壁等，在園林中起點(diǎn)綴作用，還可用于分隔空間、四川雅安同城引導(dǎo)視線；景窗則具有框景的作用，能夠?qū)@外的美景引入園內(nèi)，形成一幅幅如畫(huà)的景致. ?.

通過(guò)公園景觀中的設(shè)施與小品可以提高區(qū)域的識(shí)別性。 ，提供服務(wù)功能。景觀小品尤其是景觀設(shè)施，主要目的就是給公眾提供在景觀活動(dòng)中所需要的休息、四川雅安本地照明、四川雅安本地觀賞、四川雅安本地導(dǎo)向、四川雅安本地交通、四川雅安本地健身等生理、四川雅安本地心里等各方面的需求與服務(wù)。《心理學(xué)大辭典》中認(rèn)為："情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。"同時(shí)還認(rèn)為："情緒和情感都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。時(shí)代的變換，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的轉(zhuǎn)型使得公眾對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。在滿足生活必需的同時(shí)，對(duì)生活的質(zhì)量有了新的要求。要求室內(nèi)居住環(huán)境改善的同時(shí)，對(duì)外部居住及使用空間也有了新的要求，渴望有一個(gè)舒適，美觀的外部環(huán)境。公園景觀小品作為一種形式早已滲入到景觀設(shè)計(jì)之中，并且開(kāi)始受到越來(lái)越多人的關(guān)注。它不僅可以給公眾提供一個(gè)優(yōu)美的外部環(huán)境，而且對(duì)提高景觀的藝術(shù)氣氛有著舉足輕重的作用。文章從景觀小品在景觀設(shè)計(jì)中的作用為出發(fā)點(diǎn)，扼要介紹了景觀小品在景觀設(shè)計(jì)中的主要功能和營(yíng)造方法， 提出了景觀小品的設(shè)計(jì)原則。