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武漢相聲演員 | wuhan |
武漢相聲編劇 | 武漢相聲劇本創(chuàng)作 |
武漢小品演員 | 武漢小品 |
武漢小品編輯 | 武漢小品劇本創(chuàng)作 |
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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
咱們看得很清楚,它不是敘述什么故事,是兩個(gè)人物由于對(duì)一件事物的看法不同互相展開(kāi)爭(zhēng)辯。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做為敘述人或輔助敘述的人,是兩個(gè)不同的人物同時(shí)在劇中出現(xiàn)。
從上面所引的一段對(duì)話里也可以看得出來(lái),在集種程度上和戲劇的語(yǔ)言很相似,都是用 人稱(chēng)來(lái)表達(dá)事物。但是相聲藝術(shù)以 人稱(chēng)表達(dá)事物是在敘述方式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,受著相聲藝術(shù)固有表演形式的嚴(yán)格約束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相爭(zhēng)辯來(lái)說(shuō)明人物的不同思想性格,不能完全像戲劇那樣運(yùn)用演員的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格。
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) , 王世臣《怯洗澡》。另外如《反七口》、《翻四輩》、單口八大棍等也都十分經(jīng)典。 2個(gè)群口,侯寶林、高鳳山、劉寶瑞《秦瓊賣(mài)馬》(德云社版初聽(tīng)還可以,單多聽(tīng)?zhēng)妆榕c大師的相差甚遠(yuǎn)),馬三立、趙佩茹、郭榮啟《扒馬褂》(被譽(yù)為“無(wú)與倫比扒馬褂”很多相聲迷心中無(wú)法被超越的經(jīng)典)。
語(yǔ)三慶典設(shè)備租賃公司(珠海市分公司)現(xiàn)在將以客戶(hù)為關(guān)注焦點(diǎn),堅(jiān)持“以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向,創(chuàng)新求實(shí);以滿(mǎn)足 沙發(fā)租賃客戶(hù)為永遠(yuǎn)追求,信譽(yù)至上”的企業(yè)宗旨,開(kāi)拓創(chuàng)新,在合作中不斷進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)改進(jìn),開(kāi)創(chuàng)更加輝煌的明天。 經(jīng)營(yíng)理念:以人為本,開(kāi)拓創(chuàng)新,持續(xù)改進(jìn),追求卓越。 質(zhì)量方針:弘揚(yáng)品質(zhì)精神,構(gòu)建完善的 沙發(fā)租賃質(zhì)量管理體系,把品質(zhì)戰(zhàn)略貫穿于公司工作的各個(gè)細(xì)節(jié)中。
左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
6.“一頭沉”——甲臺(tái)詞較多,以甲的敘述,介紹,評(píng)論,講解,摹擬為主.乙聽(tīng)見(jiàn)敘述的同時(shí),有時(shí)與甲議論發(fā)表看法,有時(shí)提出問(wèn)題請(qǐng)甲解釋,更多的是為甲的論點(diǎn)作補(bǔ)充.通過(guò)乙嚴(yán)絲合縫的襯托,點(diǎn)出問(wèn)題,加深矛盾,揭示主題,抖響"包袱"。
7.“刨底”——意思就是把懸念或是包袱等注入作者強(qiáng)大智慧含量的東西提前告訴觀眾或者聽(tīng)眾,從而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。
8.“貫口”——就是麻利的,有節(jié)奏的語(yǔ)言進(jìn)行表演.經(jīng)典段子很多,如《報(bào)菜名》,《地理圖》,《八扇屏》,《開(kāi)粥場(chǎng)》等.
9.“柳活兒”——分歌柳兒和戲柳兒,簡(jiǎn)單說(shuō)就是學(xué)唱。
10.“怯口活兒”——又作“切口”。傳統(tǒng)相聲以北京話為語(yǔ)言核心,運(yùn)用其他方言,即"怯口".相聲的"怯口活兒",是找尋不同方言之間因誤說(shuō),誤聽(tīng)而制造的誤解,從中調(diào)笑,或可從諷刺里反省。 “先掛”——與“抓哏”同。即相聲演出時(shí),演員往往現(xiàn)場(chǎng)抓取可笑的插話題材,在節(jié)目中穿插進(jìn)去,用以引起觀眾發(fā)笑。 并能很好地結(jié)合節(jié)目?jī)?nèi)容,以取得良好結(jié)