中國幅員遼闊，每個地方得的文化都是不同的，更不用說中國和西方的不同文化差異了!在建筑行業方面的福建三明琉璃瓦來說，中西方有什么差異呢？帶你進入中西方不同的文化遺產來一探究竟。 中西方的建筑文化有很大的不同，這就是為什么我們說它們在藝術表達上有很大的不同。從上面我們可以看出我們的建筑在藝術和文化上的差異，比如西方的拜占庭式、福建三明宮廷式、福建三明巴洛克式等等，我們東方的建筑:大部分都是飛檐福建三明筒瓦，不僅是福建三明亭子、福建三明角、福建三明寺廟，都運用在屋頂上每一處，以表明其身份，表達其感受，而屋頂的高度，往往是建筑設計的長度和難點元素。所謂長則長，短則短，飛檐設計恰到好處。 不同的建筑空間布局反映了西方制度、福建三明文化和個性特征的差異。從建筑上的差異可以看出，西方革命傳統明顯強于中國革命傳統。希臘建筑講究比例，簡潔大方的風格，注重自然與外部空間的過渡。空隙與現實形成了一個開放的柱廊建筑空間。自然的陽光和空氣被巧妙地放置在建筑空間中，給人一種清晰開放的感覺。然而，中國建筑更體現了天人合一的理念，即山由水塑造，模仿自然，福建三明琉璃瓦建筑與周圍的山和風景無縫融合，使建筑中水和土壤的有機成分與山地建筑融為一體。 宜興市天麟建筑陶瓷有限公司琉璃瓦系列產品有:福建三明筒瓦(仿古筒瓦)，小青瓦(小板瓦)、福建三明石板瓦、福建三明西班牙瓦、福建三明s瓦、福建三明J型和瓦、福建三明平板瓦、福建三明寺廟鍍金瓦、福建三明羅曼瓦、福建三明魚鱗瓦、福建三明s瓦、福建三明雙筒瓦、福建三明仿古瓦等。備配件 系列:脊類吻類、福建三明獸類品種繁多。廣泛用于賓館、福建三明宅邸、福建三明樓閣、福建三明亭宇、福建三明圍墻寺廟、福建三明寶塔等，是理想的建筑裝飾材料。

福建三明琉璃被古人在熔煉青銅器時偶然發現的，但由于材料混雜，很難燒制琉璃器皿，只有十分之一的合成。北魏時期，西域工匠進入中原，帶來了前人的福建三明古建磚瓦技術。在隋唐時期，古建磚瓦被廣泛用于皇家建筑，也被寫進了唐詩。明清時期，故宮大量使用，設立琉璃廠，監督古建磚瓦的燒制。福建三明寺廟琉璃瓦范蠡在劍的鑄造中發現了琉璃 古建磚瓦是中國古代建筑中材料緊張的構件。公元前493年，越國的大臣范蠡為越王制作了一把劍。他在渣中找到了琉璃，因為它顏色鮮艷，就把它獻給了越王。越王把它命名為蠡，范蠡作為禮物送給了西施。當西施去吳時，眼淚滴在“蠡里”，隨著時間的推移，人們可以看到珠寶似乎有淚光流動，所以叫“流蠡”，后來變成琉璃。 北魏被引入隋唐時期用福建三明琉璃制作瓦,北魏開始的時候,雖然在中國有陶瓦,商朝,他們將釉層涂在琉璃瓦上,但制造琉璃技術總是不通過,當北魏有西方建筑匠人把祖先技術帶來傳播,古建磚瓦已成為不可或缺的東西,因此令人遺憾的是，這種技藝很快就失傳了，直到隋代 的手藝人反復試驗， ＊后才得以掌握這種技藝。到了唐代，琉璃瓦被廣泛應用于皇家建筑。 古代福建三明琉璃瓦的制作不需要高質量的材料，但產品色彩豐富，是后來皇家建筑所依賴的。做琉璃瓦，照例需要兩次燒成，先素燒成型，再加釉燒色。古代的磚瓦雖然美觀，但有兩大缺陷，一是重量大，通常只能鋪30-70％，否則難以承受；其次，古建筑磚的釉面含有鉛，容易與空氣中的水分和二氧化硫發生反應。時間長了，就會出現“粉銹”和損壞。 明清時期故宮的大量使用紫禁城中廣泛使用的福建三明琉璃瓦，很多是明代的，但沒有編號。