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武漢相聲演員 | wuhan |
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武漢左鄰右社武漢相聲社團 , 三番四抖,我一直認為,他既是相聲表演中的技巧,也是相聲創作中的一種技巧。為什么這么說?相聲的創作,大家都知道,要遵循‘情理之中,意料之外’的規矩來,而三番四抖就是這種創作規矩的一把尺子。他嚴格控制著你每個包袱的創作。三番,就是要情理之中,四抖,就要意料之外,否則包袱不會響。比如,高范表演的釣魚, 的底,就是遵循了這個規律。(院里二姥姥):大哥,你這魚怎么都一邊大呀,你別不是釣的,是買的吧?此為一番。(二子他爸爸):這怎么話說的姥姥,哦,別人都是釣的。到我這就是買的。大家都一個院住著,打那天你說我,我可就沒說別的,如果你給我弄個半身不遂,你在我身上可缺了大德了。此為二翻。(二兒他媽媽):二他爸爸,你可別著急,是釣的,咱這魚是釣的。姥姥別看你這么大歲數,您說話,可真不是地方。二他爸爸,你可別著急,你看誒,這點魚釣的得有二斤多。此為三番。(二兒他爸爸):什么玩意?二斤多?四斤還高高的,你不信你問去,這人家還饒兩條呢。此為四抖。在這個包袱鋪開的時候,大多數人會猜到, 的底會是買的魚露餡,可是又有多少!人能猜到 的底呢?這恐怕就是意料之外吧。
武漢左鄰右社武漢相聲社團, 那么三番四抖在相聲表演中的應用,就又得不得不提相聲表演中另外兩個技巧:鋪平墊穩和遲急頓挫(也有說遲急頓錯的)。為什么這么說?三番四抖,尤其中間的三番,三番的臺詞已經被梁子固定了,是不是照著背下來就可以了?當然不是,這就需要相聲的二次創作——表演了。也就用到了,表演的技巧。為什么這么說?我們還拿釣魚舉例,我前面描述的釣魚的底,準確說只能算梁子,演員在具體表演的時候,還要在兩人的對話之間,加入很多的碎搗鼓,目的就是為了墊穩。墊穩的作用,從文字看,就是強化這魚是釣的,不是買的。從情感上看是加強演員表演的真實性,把觀眾帶入到表演的情景中去。從情節上來講,突出二個他爸爸這個人物形象——強詞奪理,永不認錯。由這樣一個人嘴里坐實魚是買的這件事,效果會出乎意料的好。這就是鋪平墊穩的作用。不知道我這么表述是否明白。如果舉個例子,就是創作者已經用巨石把路基鋪設好,表演者再用碎石把巨石之間的空隙填滿,使這條路更加的平穩,平穩到這條路雨天也不至于翻漿。這就是鋪平墊穩的作用吧。
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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術形式,追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始,在民間藝術的滋養下,相聲藝術逐漸成熟。相聲的表現形式多樣,包括“墊話”、單口相聲、對口相聲、“群活”、開場小唱等。若按時期劃分,一般分為傳統相聲和新相聲。通俗地講,所有解放前產生并表演的相聲作品,都屬傳統相聲,