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第二,“子母哏”這種形式也包含一部分敘述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不從一開始就展開爭辯,是從閑聊天中暴露一些“問題”,再逐漸發生爭辯(這僅是“子母哏”爭辯的一種形式,當然一開始就互相爭辯的段子還是很多的。)“老老年”的“逗哏”為了說明自已熟知老老年間的掌故,說了很多不現實的、怪誕的就事;但是“逗哏”敘述的主要目的不在于敘述的本身,而是進一步刻畫人物的精神面貌,使“捧哏”演員逐步對“逗哏”的演員發生懷疑,以至雙方產生爭辯
武漢左鄰右社武漢相聲社團, 說完鋪平墊穩,再說遲急頓挫。遲急頓挫,其實就是一個包袱的節奏。演員表演中,怎么才算個好演員。那就是演出效果好。怎么才能好呢,就是準確把握每一個包袱的節奏。前面說過,每個包袱都是由三番四抖構成的,那么在三番四抖中,又是如何運用遲急頓挫呢,這就需要每個相聲演員對相聲的理解了。一般來說,我理解是這樣的, 翻,用遲,目的是鋪平;第二翻,用什么技巧取決于包袱的構成,這個不好強求;第三翻一般用急,把節奏催上去,為了第四翻的抖;那么第四翻抖包袱,一般用挫,挫就是寸,就是勁頭,要求捧哏演員接逗哏演員的話,不能早,不能晚,一定要在啃節上,抖包袱的效果才能出來。再拿釣魚舉例,他的底前面幾番對話,三番四抖都結束了,包袱的結構已經完成了,但是演出效果還沒有達到十分, 范先生說了一句:‘還是買的!’用的就是錯。效果出奇的好,整個大咔嚓。
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嚴格來講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認為有些傳統段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認為子母哏屬于表演風格或者說表演形式的分類類型,而不是作品的類型
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