以下是:河南省洛陽市紅蓋燒餅爐-紅蓋燒餅爐可定制的產品參數
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以下是:河南洛陽紅蓋燒餅爐-紅蓋燒餅爐可定制的圖文介紹
在五馬街頭，提起燒餅哥，那是很多人都知道的，他做的燒餅不但芝麻多、餡兒也調得很棒，吃起來外酥里嫩，特別是有芝麻的正面，烘烤的火候拿捏得特別到位，看著就想吃一個。
燒餅哥夫婦來自附近的農村，孩子在鎮子上的學校上小學，據他說，自己以前并不賣燒餅，而是夫妻倆都在外地打工。
孩子留在家里讓父母帶，怎么說呢，兩個人在外打工，一年也能拿五六萬塊錢回來，有時候更多，就這樣趁著年輕，多干幾年，等到孩子大了，說媳婦的錢、賣房子的錢，應該都能攢個差不多了。
直到前年，老母親的一個，就讓我改變了決定，啥原因呢？咱孩子的老師，找到我母親，說咱雖然是農村的，但也要重視教育，你家的孩子表現越來越不好了，不按時完成作業，上課精神恍惚，有時候還調皮得厲害，如果作為父母的不回來幫忙教育，學校是教不了這樣的孩子了。
我一直都是望子成龍的，像我這個歲數的農村人，也沒多深的學問，無論是在家種莊稼，還是在外打工，掙的都是力氣錢，我說啥也不能讓孩子走我的老路，而上學就是的出路。
看到這種情況，我和媳婦當即決定辭工回家，回來也不能坐吃山空呀，來送孩子上學的時候，沒事總愛在賣燒餅的大爺身旁湊熱鬧，因為我本身也愛吃燒餅，一來二去，就混熟了。
看他賣燒餅挺賺錢的，只是歲數大了，每天也做不出來那么多了，在他的建議下，我這才拜師和他學手藝。
像這樣的大燒餅，有長條形狀的，是甜的，圓形的是帶餡兒的，咸味的，賣兩塊錢一個，五塊錢給三個，咋樣，實惠吧，一般的人，吃兩個燒餅就是一頓飯。
做燒餅就像做人一樣，不光要用心，還要細致，主要的還是要能吃苦耐勞，像我這樣，在這里一站就是半天，這燒餅爐子里的溫度也是很高的，一般人手伸進去都感覺燙得不行，我的手每天在里面進進出出幾百次，你可以想象是什么滋味兒。
過，這樣既能照顧了孩子，又能賺些錢，再苦再累都是值得的，能落得“燒餅哥”的名聲，也是大家對我的認可。
對于農村人來說，這樣的生活已經讓人滿足了。作為美食大國的中國，這個稱號可真不是吹牛的，中國的美食真的是太多了，因為這里的人們都比較喜歡吃，也特別講究吃，并且還非常具有創新的頭腦，一樣簡單的食材，就能給你做出十幾種甚至上百種花樣！就拿簡單的面粉來說吧，這是再簡單不過的食材了，從古至今用面粉做出的美食可以說是不計其數了，真的是多到數不清了。別的不說，就單單一個燒餅，就能做出很多個花樣出來，今天小編給大家分享的這款高爐燒餅就是其中的一種，而且是北方很具有特色的一款燒餅。這家燒餅店開在河南的鄭州，因為老板姓許，所以取名為許記高爐燒餅。他家的生意真的是非常火爆，每天都是排著長隊在店門前等候，據說天天都能賣上幾百個，去晚的話還吃不上呢！
大叔現在每天都會做燒餅，節假日的時候也是不休息的，每天來買的人真的是特別的多，尤其是在集市的時候來買的人更多了，每天都不夠賣，不知道在你們家鄉有沒有這么好吃的燒餅嗎？那么大家對山東大叔所賣的這種土燒餅小吃有什么不一樣的看法呢？
說起燒餅，根據史書考證，早是班超出使西域時帶來的，《續漢書》中有記載：靈帝好胡餅。這“胡餅”，就是今天的燒餅。白居易也曾賦詩一首：胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐，寄于饑讒楊大使，嘗香得似輔興無。
宋代陶谷的《清異錄》一書也有“消災餅”的記錄，劉伯溫對西元2000年后中華民族的預言《燒餅歌》也不能不提。
可見燒餅有其悠久的歷史，盡管這幾乎是生活中平凡的食物，但是在智慧的中國人手中，也因各地加以不同的配料、烹飪方法，而被賦予不同的靈魂。也就誕生了各種各樣的燒餅：吊爐燒餅，周村燒餅，黃橋燒餅，武大郎燒餅，博山肉燒餅等。而我對豐縣的燒餅情有獨鐘。
它雖沒有咬一口就珠散玉碎的周村燒餅的薄酥脆，也沒有那酥嫩柔軟的博山肉燒餅香，但是它卻讓我魂牽夢繞。
只要你走在豐縣的街頭巷尾，不管是縣城，還是鄉鎮，就是村莊上也能見到“打燒餅”的。遠遠地就能看到燒餅爐子，（燒餅爐子由兩口鐵鍋對扣而成的，上為天鍋，下為地鍋，天鍋切割去約三分之一作為爐口，用白灰、泥土和成泥漿涂在外表以保溫，爐內生的是木炭火，所以很環保，放心食用。）如果趕上燒餅正出爐，且看燒餅的形狀圓如滿月，紅中透黃，外焦里嫩，香酥可口。剛出鍋的燒餅，那甜絲絲，香噴噴的味聞著就讓人陶醉，如若你用手揭開，底兒、蓋兒、芯兒層層分離，五香的氣味撲鼻，吃一口保準外酥里嫩，不硬不粘，真的是人間美味。
剛出爐的熱燒餅不搭配菜肴也是美餐，如果夾上狗肉或羊盤腸，則口味更佳。據說漢高祖劉邦少時以愛食狗肉而被記入史冊，其時即有反手燒餅問世了，豐縣反手燒餅歷經兩千余年的傳承，在蘇魯豫皖接壤地區已享有盛譽。
豐縣反手燒餅的制作看似簡單，但是好多效仿打燒餅的，都不如豐縣的好看，好吃。記得那時我在師范學校上學呢，回到家里，姐姐在打燒餅呢。那個欣喜眼饞勁兒，口水都流下來了。
其實那年姐姐的生活發生變故，也是她生活艱苦和難熬的日子，除去想念孩子，撫養孩子外，還是自己和孩子的精神支柱和經濟來源。生活還要繼續，于是姐姐就干起了打燒餅的小生意。姐姐是個有苦不說的人，她給我的印象總是那么豁達和堅強。看似簡單的事情，如果以此為生活的依靠的話，辛苦是不必說的，起早貪黑，一站就是一天。
冬天的時候，面發酵要溫度，晚上要起床幾次溫火，睡不好。白天盤面揉面，配料，（將去皮后的芝麻、稀釋的糖稀、調和的佐料食用油、五香粉、食鹽等、清水分置入碗內，排列于瓷盤旁備用。）、 揪劑子， 填心，（左手持劑子，右手食指、中指并攏挖取佐料，置入劑子內，隨手取一小塊面覆蓋佐料，再揉成饅頭狀。）切花，（將饅頭狀面團放于案子上，在旋轉中在下部邊緣切花，約12刀左右。）造型，（將切花后的面團置于瓷盤內，雙手在輕壓、沾水、提邊、旋轉中使之放大成餅狀。） 上麻，（餅坯成型后，置于左手心上，刷上糖稀后，右手反沾芝麻，均勻貼在刷上糖稀的一面。） 上爐。
將制作好的餅坯由左手反置于右手背上，右手把餅坯送人爐內，貼在天鍋內壁上。這些個程序幾乎都是她一人完成，接著 烘烤，爐內木炭文火燃燒，約五分鐘左右，燒餅受烤面隆起、呈金黃色時即熟，用鐵鏟和托子取下。這樣一天下來，幾百個燒餅，從早上五點開始，忙到晚上七點多，又開始第二天的準備工作……
夏天時，在空調屋呆著都嫌熱，姐姐卻在火爐旁打燒餅，那個汗水像雨點似的往下流。右手腕被火烤得看了讓人疼得割心。（往爐內貼餅時被火烤的）
那時的我，也只顧吃，哪里有心想到姐姐的辛苦？有時回家，沒有剛出鍋的燒餅，甚至還讓她現做，因為剛下爐的好吃，每每想至此，都后悔莫及。也是從那時起，我深深地愛上了燒餅的味道。
姐姐不干這個生意也好多年了，我只要回豐縣就會買燒餅吃，在沛縣生活了二十年，一看到燒餅爐子就無比的親切，（雖不好看也不好吃）。我驀地發現：我對燒餅的感情，絕不只是它的味道。
叔靠老手藝賣“土燒餅”小吃，一人看兩燒餅爐，每天收入超四百！我們都知道對于現在人們的生活是過得越來越好了，那么人們的物質條件不斷的，特別是在對飲食方面來說，我們都知道對于農村的時候，喜歡吃的就是一些農村所做出來的面食小吃，是用傳統的老手藝吃起來又脆又香非常的美味，而且他們都是老手藝的傳承，味道特別的美味，今天跟大家說的是山東大叔賣小吃，在當地特別的有名，一人看兩燒餅爐，生意非常的火爆，收入400塊錢以上。
面食是北方人吃到多的一種食物了，有的地方他們是以面條為主的，是以饅頭為主的，但是燒餅是每個地方人的愛，雖然說他們的做法不一樣，但是吃起來的味道都是非常美味的，大多數的燒餅就是把面粉和成面團，然后做成相應的形狀，后放在火爐里邊烙，吃起來外酥里嫩，非常的香，那么山東大叔賣土燒餅小吃，本來就是一種傳統的燒餅，所以說叫做土燒餅，大概明天都能夠做五六百個燒餅，一做就是一整天。
大叔在做燒餅的時候也已經做了幾十年的時間了，可以說是熟能生巧，以前大叔當時在外面打工的時候，因為干上了一年沒有存多少錢，于是就想著自己干脆做燒餅來賣吧，因為干的時間長了，所以說大叔在做燒餅的時候也是有自己的絕招，在和面的時候會放上一些小蘇打，因為小蘇打，在遇到高溫的時候也是會釋放二氧化碳，會使燒餅烤的特別的酥軟，一般面粉和好了以后醒上40分鐘的時間，后弄成大小差不多一樣的劑子，在使勁的揉搓就可以了。
大叔家的燒餅的表面還會抹上一些類似于油酥的東西，差不多是用油鹽，還有各種各樣的中藥，配方大叔肯定也是不會說的，那么做好的燒餅是會用刀改成花刀，但是說這樣更好的受熱，那么在改成花刀以后，再抹上大叔秘制的調料放到鍋里邊上火烤，以前的時候都是用炭火烤的，那么現在提倡環保了，不能夠用木炭了，雖然說少了一點點的煙火味，但是吃上去還是非常美味的外酥里嫩干凈衛生，一個人看兩個燒餅爐，日收入400元以上。
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